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  • 太上老君第一签解姻缘 婚姻:两造之遇也如春光之明媚必合之。 谢谢_百...
  • 第三十八签
  • 庐山仙人洞太上老君签第62签如解(淡月疏星映碧天,人间鼓乐闹喧喧,家...
  • 太上老君的诗句
  • 想请您帮忙解一下 太上灵签 第71签 问的是姻缘
  • 太上灵签第六十四签求解
  • 太上老君第一签解姻缘 婚姻:两造之遇也如春光之明媚必合之。 谢谢_百...

    092→九二签→上签→古人→蔡卿报恩→酉宫诗曰 自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求 若是双身谋望事 秀才出去状元回 诗意→此卦自小为商之象 凡事勤俭无忧也 解曰 自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂 婚姻→合 这个签求姻缘是个上签,意思是姻缘即将要来到,并且是段好姻缘。

    第三十八签

    第三十八签 73.6何文秀遇难是因为她的姓名控制了她命运的结果。她的名字起得《山火贲》之《地火明夷》世爻己卯、动爻丙寅、变爻癸酉。 流年太岁甲 月将癸酉 按卦象分析:1、世爻己卯与月将癸酉组成“天克地冲”的大凶之象。是有凶灾发生的信息。2、动爻丙寅化出癸酉回头克,是有凶发生的信息。3、月将癸酉来克动爻甲寅,是有凶灾发生的信息,4、太岁甲午来克变爻癸酉。是有凶灾发生的信息。此人后天命运编排了四大凶灾的信息。是导致她遇难的主要原因。按照卦象看这个人是被重物打到头部或者金属撞击头部死亡的。灾难发生在年9月8日至10月8日之间。姓名是一个人的后天命运,主宰和控制一个人后天命运的吉凶祸福。这个灾难早已在她起这个名字的就编排了的。预先推算灾难也许就不会发生,让人惋惜了。推算是否准确敬请回复。谢谢!

    道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下
    睽:小事吉。
    彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!
    象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
    初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。
    九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。
    六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。
    九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。
    六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。
    上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。

    睽;小事吉。
    【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。
    《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
    【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。
    初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。
    白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。
    《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。
    【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。
    九二,遇主于巷,无咎。
    【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。
    《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。
    【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。
    六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。
    【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。
    《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。
    【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。
    九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。
    【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。
    《象》曰:“交孚无咎”,志行也。
    【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。
    六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?
    【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢?
    《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。
    【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。
    上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。
    【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。
    《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。
    【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了
    .......我给的......>>

    观音灵签解签三十八签 第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平
    镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离
    宽心守待浮云散,更改相宜可望为

    (四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。)

    家居无忧,人口阴灾,作福保u,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。

    灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。

    交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉

    详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。

    藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

    婚姻签 第三十八签 你现在在处朋友吗?签上的意思很直白啊,意思就是说,如果你想和现在的朋友结婚,你们中间必须有个姓带口字的人帮你们说媒,比如姓胡、吴、向啊,只要姓带口都行,那样你们才会花好月圆,如果没有这样的媒人在中间帮你们圆场,你们可能因小事而分手,即使结婚在一起了,对方有可能因疾病回离开你,最终还是不会相守到老的,所以,你们真的要在一起,还是要认真去挑选媒人,这样才回平安相守

    求高人解签:第三十八签。 10分 时行命遂不须愁,一到桃花皆自由,
    果然渊内龙飞跃,脱俗超凡始出头。吕仙解:
    本诗前二句乃引诗第三句“渊内龙飞跃”,“渊”系水之深,水深为川,系立“三”之象,龙飞跃乃属辰之上为卯,卯系“四”,本诗数理为“三四”。
    经验解释:
    目前所遇困境不用愁忧,等到将来时机一到,“脱俗超凡始出头”。

    圣帝灵签 第三十八签 第六十八首签 庚辛 中平 钱大王卖盐
    南贩珍珠北贩盐 丰来几倍增财添
    劝君正此求田舍 心欲多时何日厌
    【释解】
    功名:有志功名 可贵之至 衡量自吾 必有成就 六甲:修吾身心 调适己身 必能适望 得好后裔
    求财:目下平平 时运届至 是转机时 方可把握 婚姻:姻缘天定 不宜强求 合自天神 顺乎自然
    晨牧:平平之年 不宜新创 守旧即可 急冲必败 失物:耐心觅之 觅之有望 终获回来 嗣后警惕
    生意:孜孜不倦 毫无怨言 可钦可佩 必有斩获 丁口:先修吾身 切勿欺人 求神住祸 添丁进财
    出行:暂看时局 出之未利 何必强行 守之可也 疾病:幸遇华陀 悉心调治 又有孝子 必可治痊
    官司:兴不得讼 伊人横霸 不可理喻 小心应对 时运:平而稳时 久之安宁 不宜猛冲 反而赔本
    诗意:本签之示於君尔之意也。如钱大王贩盐之属,南贩珍珠己获大利。又去北方贩盐,君已获牟利甚钜,又不知善修,如此一来,只获后忧者,劝君止此求田舍,知足而不受辱,可乐优游心欲多时何日知厌,凡事如意,可解甲归田,与大自然为伍,何等享受。

    观音签第三十八签,求感情及事业,谢谢 首先这是个下签,不是很好。主题是《云雾遮月》,代表做任何的事情都需要守候一阵子,静待事物的改变(凡事未遂守旧也)。引用的典故来自《何文秀玉钗记》,这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱,出奔海宁,何文秀被土谊陷害,王琼珍剪发毁容,历经各种痛苦 灾难,坚不再嫁,二人终得重聚,结为夫妻。
    【下签申宫】
    月照天书静处期,――
    忽遭云雾又昏迷,――
    宽心祈待云霞散,――
    此时更改好施为。――
    主要代表这几个方面:
    家道忧凶――家里恐怕会有事
    人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。
    祈福保庆――所以要多祈福,多做善事,才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生,多放一些(经济状况不好,可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊,放生不是看你花了多少钱,而是救了多少条命),这样积福报来得最快。
    犹恐破财――要注意了,很有可能破财。所以凡是的、彩票的、投资的、股票之类的,都不要碰。
    仙机:即透露出来的天机。
    家宅不安――家里不安,上面已经提到了。
    自身祈保――自身的运势也比较差,所以要多祈福多保护自己,上面也提过了。
    求财难――财运不会好
    交易待时――如果做买卖,那么不容易成功,要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
    婚姻难合――感情不和,很难愈合。
    六甲虚惊――如果你是妇女,怀孕容易受到惊吓
    行人阻――旅游容易出问题,少出去。
    田蚕损――如果是农业,收成肯定不好,而且有损失。
    六畜损――家里的畜生会出事,疾病或死亡。
    寻人遇――寻找失散的朋友或亲人,会找得到。这个当然好了。
    公讼和――打官司会赢。这个也不错。
    移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
    失物虚――丢掉东西不容易找回来。
    疾病延安――生了病,熬一阵子,也会好。这个不错。
    山坟宜修――如果修坟墓,很吉利很顺畅,可以实施。
    ――总结你要问的东西,感情不顺利,事业也不怎么好。若想改变,那就要从消除业障(持诵《地藏经》最有效,不过别忘了做回向)、积累福报(放生见效最快)开始,才能加快这个不利向有利转变的过程

    求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了
    看家宅自身两项,必须要开始新的爱情并且忘记过鼎,否则对你自己不好
    我自己的劝解,爱情靠自己争取,如果还有感情,就放手去爱,爱情没有对错

    太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。

    庐山仙人洞太上老君签第62签如解(淡月疏星映碧天,人间鼓乐闹喧喧,家...

    从签文看,太平景象,万事如意吧。。

    太上老君的诗句

    《封神演义》中太上老君的诗句
    混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。
    太极两仪生四象,如今还在掌中存。
    鸿蒙剖破玄黄景,又在人间治五行。
    度得轩辕升白昼,函关施法道常明。
    骑牛远远过前村,短笛仙音隔朦胧。
    辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。
    不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。
    未离母腹头先白,才到神霄气已全。
    室内炼丹掺戊己,炉中有药夺先天。
    生成八景宫中客,不计人间几万年。
    玄黄外兮拜名师,混沌时兮任我为,
    五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。
    清净时兮修金塔,闲游兮曾出西关。
    两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。
    先天而老后天生,借李成形得姓名。
    曾拜鸿钧修道德,方知一炁化三清。

    想请您帮忙解一下 太上灵签 第71签 问的是姻缘

    恩……我想想~~
    这卦对于姻缘来说并不是最好的卦,因为它对你现在的情势并没有过多提示。
    它说你对于姻缘很着急,但现在并不是最好的时机
    在秋冬之际你的机遇才会来到
    而且,你的姻缘和你的事业,生命是纠结在一起的,都会产生改变
    在你经历过一些事后,才能最终获得幸福
    就是说你现在一切都还早
    对了,这一卦特别提醒你注意故人中的贵人哦!
    我是学五行八卦和风水的,希望对您有所帮助。

    太上灵签第六十四签求解

    【六十四 下签】 古人:马前覆水 【诗曰】游鱼却在碧波池 撞遭罗网四边围 思量无计番身出 事到头来惹是非 【解曰】 屋下安身 祸从天降早觉先防 免遭其殃 此卦欲遭罗网之象凡事亦宜提防也 此签家宅安,自身险,求财虚,交易中平,婚姻不合,六甲惊,行人有阻,田蚕损,六畜衰,寻人杳,讼亏,移徙吉,失物凶,病有灾险,山坟宜改。 【古人典故】 汉朱买臣年轻时贫苦,他的妻子嫌他穷而抛弃他,别嫁他人。买臣发愤读书,求取功名,经年后买臣官至会稽太守,其妻要求再和,买臣骑在马上把水倒在地下,叫妻子再收回来,表示不可能的事。《烂柯山》传奇故事。

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