星盘太阳和月亮有一致的吗,星盘的太阳月亮是什么意思-ag九游会登录j9入口
内容导航：
不得不知的行运星盘全解
春节习俗
扫尘——民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房间屋后，彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新，干干净净地迎新春。
门画——据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。
春联——是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。
爆竹——春节燃放爆竹之俗始于汉代。据南梁人宗懔撰写的《荆梦岁时记》记载：“正月一日……鸡鸣而起，先于庭前爆竹从辟山妖恶鬼。”古时放爆竹，是用竹子放进火内燃烧，由于竹内空气受热膨胀，便发出“噼噼啪啪”的响声，以此避邪驱鬼，祈盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后，发时了用火药制成的鞭炮。
拜年——据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。今日中国民间，“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友和同事们，走家串户、登门拜年，互致问候。
古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。
端午习俗
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。 粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。 过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一 种信仰，即：五月为“ 恶 月” ，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往 外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋 生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。
端午节的习俗
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年（1736年），开始举行龙舟竞渡。当时知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在每年五月五日都举行龙舟竞赛。在，也举行竞渡。此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。 端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
各地中秋习俗
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 福建——浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。 广东——潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。 广州的树中秋——中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。每逢中秋节，各家要用竹条扎灯，灯的开头多样，不果品灯，也有鸟兽、鱼虫灯，也可砌成字灯。到了夜里，就在灯内燃烛，下面再联结许多小灯，用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处，如平台、屋顶或高树之上。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋，也叫“竖中秋”。 江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞?少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。 南京——明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。 江苏省——无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。 江西省——吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。 安徽省——婺源中秋节，儿童以砖瓦堆空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。 四川省——过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。 山东省——庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。 山西省——潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。 河北省——万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。 陕西省——西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1-3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。 “降神”是中秋夜一个有趣的活动，经过和仪式可使所降的神显灵，包括桌神、月姑、八仙、篮神(是一个女神)等。 “听香”是古代流传地区的中秋习俗，是由妇女在家中供奉的神像前焚香祷告，表明心中所想卜测的事(如感情、财富等)，在请示了出门以后应行的方向后，就拈香出门，凡是在路上所听到的一切谈话、歌唱等，均可以就此卜测所问的事，然后以杯茭问神答案是否如此，如答不是，则继续前行，直到获得神明的指示的答案为止；未婚的少女也有在中秋夜偷别人菜园中的蔬菜或葱的习俗，若是成功就表示她将得到美好的爱情。
婚姻星盘合盘查询分析,星盘查询分析婚姻
婚姻星盘合盘查询分析
——“世间所有的相遇都是久别重逢”。
占星学上除了解析个人星盘，还会对两个人甚至三个人的星盘进行比较，看一看他人对我们的影响，某一或某一时间场合和我们比较合盘，有时常用于推运。但前提就是要画对合盘，然后纲举目张。
先了解一个重要概念，占星师在看合盘时，不是看这俩人“合不合”，而是他们在彼此的生活当中会带来哪些差异，能够带来哪些感受，由此是否有机会带来俩人的成长，因为每个人打开世界的方式是不同的，有时我们会听到“你们俩不适合，差异太大了！”但是真的不适合吗？难得我们就不能在彼此的差异中体验时间的不同吗？相似的合盘或许相处容易，但是否会对成长的较小那？
下图是画出的一个合盘，内环是a的个人星盘，外环是b的个人星盘，如果要看ab的合盘，看b对a的一些或影响，那么我们要把a放在内环，b以a为基准进行叠加；反之亦然。通常占星师是分别以a、b为内外环进行合盘分析。
下面是一个合盘分析清单仅供参考：
1、元素性质分类：比较二人的火土风水统计得出最强和最弱元素，不同元素象征着不同的生活切入点。比如，两人的最强元素相同时，两人的生活切入点相似，彼此之间容易找到共鸣，但也并不是就定论这两人“天生一对”了。如同我们五行中合盘一样，一个人如果缺乏的火土风水元素之一的话，很容易在生活中被表现出来他所缺乏元素的人或事物吸引，这种很容易完全是无意识的。比如，一个缺乏火元素的人，给人印象往往比较被动，不活泼，但是生活中ta可能会无意识的被充满主动热情活力的人或事物吸引。
2、太阳和月亮，比较两人太阳的星座、宫位，若两人的太阳在相同星座，代表有着相近的自我呈现方式。同样，两人月亮的星座和宫位要进行比较，因为月亮象征着生活需求的一致性，如果一致性比较好的话，会大大降低生活中的冲突机率。
3、（asc/dsc）上升/下降：上升/下降轴线象征着我们与外界互动的主轴，上升点暗示我们面对世界的方式，也就是我们希望他人怎么看待我们，下降点暗示我们将哪些自我特质投期盼的伴侣上，也就是我们内心深处的渴望。
4、两人水星、三宫：能帮助我们在沟通上得到更多的理解和包容。
5、两人金星、二宫：比较二人的价值观差异，对情感的互动方式。
6、能量行星落入对方宫位、相位分析，比如一个人土星能量很强劲，那么他可能在互动上给人一定的压力，但是具体在哪个领域可能要看落入对方哪个宫位或者形成的相位了。
7、。。。还是基于二人的本命星盘。
其实我们和这个世界对重要的互动方式就是错综复杂的人际关系交往，生命中遇到了一个似乎扮演重要角色的人的时候，不妨把ta的星盘跟我们做一个合盘，也许能更清楚的了解这份关系的目的或本质。
以上就是与婚姻星盘合盘查询分析相关内容，是关于合盘的分享。看完星盘查询分析婚姻后，希望这对大家有所帮助！
占星中的太阳和月亮
首先占星中男女的论断不同，然后星盘中太阳和月亮对男性和女性的作用和影响也不同。这里的太阳可以理解为一个人的阳性特质，而月亮可以理解为一个人的阴性特质。
对男性而言，月亮代表他对母亲、妻子、女儿，以及一般关系中对女性的相处方式，反映了他情绪、情感和本能的状态。对女性而言，太阳代表他对父亲、丈夫、儿子，以及一般关系中对男性的相处方式，反映她意志、行为和想成就的样子。
如果一位男性的月亮相位比较好的话，那他在女性面前能恰当地表现出自己的情绪和需求。如果一位男性的太阳相位比较好的话，那他在与同性，及以一般人的相处关系中，能够恰当地表现出自己行为和意志。如果一位男性想表现出太阳的能量时，他会用太阳的星座的方式表现出自己的意志，并用其行为去影响别人。如果一位男性想表现出月亮的能量时，则他会有月亮星座的本能反应，并用其行为去照顾别人，但通常一般男性会较少表现出月亮的能量。
如果一位女性的太阳相位比较好的话，那她在男性面前能恰当地表现出自己的行为和意志。如果一位女性的月亮相位比较好的话，那她能在同性面前恰当地表现出自己的情绪和需求，并表现出照顾别人的能力。如果一位女性想表现出月亮的能量时，她会用月亮星座的方式表现出需求和本能反应，并用其方式照顾别人。如果一位女性想表现出太阳的能量时，则她会用太阳星座的方式去追求他的目标，并获得尊重，但通常一般女性不会强烈地表现出太阳的能量。
如果一位男性的月亮相位有问题，或者一位女性的太阳相位有问题，那么他们与异性的相处就会出现困难。其根本原因，在于他们不能与自己与本性相反的那一面很好地相处。这最初源于荣格的学说，无论男性还是女性，都有阳性的一面和阴性的一面，两面都属于一个人性格。一个人太阳和月亮的关系和问题，会影响到人际关系的方方面面。日月关系是根源的关系，即自己与自己性格两个面向的关系，也是其他关系的反应。
如果一位男性的太阳相位有问题，那么他的行为和意志不能很好地表达，很大程度会影响他在事业方面的表现。如果一位女性的月亮相位有问题，那么她的需求和感受不能很好地表达，很大程度会影响她在婚姻方面的表现。
如果一位男性太阳的能量过于旺盛，那他只喜欢与同性相处，过分独立，不容易进入一段关系，不懂得照顾别人的情绪和感受，也不懂得聆听别人的意见。如果一位女性月亮的能量过于旺盛，那她只喜欢与同性相处，会有过分依赖的心理，没有自己的主见，行为活动少，比较宅，不容易进入一段关系，人生观过于物化时，会因为现实的原因产生情感交易的问题。
如果一位男性月亮的能量过于旺盛，那他比较宅，十分在意别人的意见，容易受女性的影响，不能很好地表现出自己的意见，即使遇到喜欢的人也很难的表达出来。如果一位女性太阳的能量过于旺盛，那她比较主动，不在意自己的需求，行为表现像女汉子，不容易遇到自己喜欢的人，因为很少男人可以征服能够使她。
这里行星能量的强弱好坏是通过多方面因素而综合评定。例如古典占星中行星的庙旺弱陷，旬主段主，快慢顺逆，燃烧空相等因素的影响。另外，相位的好坏也影响会有所影响，通常负面的会导致行星能量的失衡。但后天的成长，经过生人的经历后，一个人对自身能量的掌控可以从原来不顺利的能量状态，变成可控的顺利的能量状态，而太阳或月亮的能量也能够恢复好的一面。
最后，讲一下对子女的影响。这要整体的看父母的能量状态，是偏阳性的比较多，还是阴性的比较多，是太阳的能量比较旺盛，还是月亮的能量旺盛，能否处于一种平衡状态。如果出现失衡，那么孩子的成长是自然有些负面的影响，也就说孩子性格当中的阳性特质和阴性特质，会出现偏颇，不能顺利的表现自身。
家庭中阳性特质、太阳能量比较旺盛，（现在只分析，独生子女的情况或者多个子女当中长子女的情况，因为他们会直接继承父母的性质和能量），如果是男孩子的阳性特质过强，他容易的表现出自己的行为，会自负、傲慢，不喜欢聆听，也不在意别人的感受，甚至有点多动症，在他成长之后可以得到社会的认可，但不会接纳。如果是女孩子的阳性特质过强，她比较在意自己行为意志的表达，容易跟男孩子玩到一起，而不太注重礼节，容易忽略自己和别人的情绪需求，个性独立，但在她成长之后不容易得到社会的接纳。
家庭中阴性特质，月亮能量比较旺盛，如果是男孩子的阴性特质过强，则他比较羞涩，不容易表达出自己的行为意志，情绪需求过多，有依赖的情况，非常看重别人的意见，另外如果自身有心理问题时，则需要长期的照顾，但在他成长之后不容易得到社会的认可。如果是女孩子的阴性特质过强，那她会非常害羞，需求过多，缺少安全感，过分依赖父母，很容易受别人的意见影响，非常宅，在她成长之后可以得到社会的接纳，但不会认可。
原文链接： https://articuly.com/the-sun-and-the-moon/
星盘看感情分析的真的准 看太阳与行星相位
从星盘得出自己的感情分析，主要可以通过太阳与其他行星间的相位关系得出结论，当然凡是也会有例外，没有所谓的绝对。有时候可以相爱的两个人却因为没有缘分而错过，也有不匹配的两个人为了爱而突破一切的困难。
太阳与月亮有调和相位
这一配置下的人在感情上会进行的很顺利，而且女生一般都会嫁给一个妇唱夫随的丈夫，你们彼此能够互相尊重和迁就，婚姻也较为顺利。但要视乎太阳和月亮落入不同的星座而定，不同的星座则影响另一伴的性格和个性，总而言之，二者之间的相处模式是甜蜜而互补的。
太阳与水星有调和相位
拥有这一相位配置的人，能够在感情中遇到一个活泼开朗的对象，对方的异性缘也不错，也很懂得用甜言蜜语逗你开心，但太阳和水星落入不同星座而定，例如，太阳合水星落入处女座，对象私底下牢骚多，会令你觉得烦厌，如太阳合水星在天蝎座，对象天生是比较沉闷的人，在外面可以口若悬河，但回到家可以一言不发。
太阳与金星有调和相位
盘主本人长得就不错，气质很好，而且你们在感情中遇到的对象也是与你们相匹配的人，盘主若是女生，那么你们的最终归属可能是多才多艺或者风流倜傥的男生，而且对方也很懂得应该怎样照顾你，你也很喜欢他带给你的安全感和踏实感，也坚信对方会是你们的正缘对象。
太阳与木星有调和相位
你们在感情中的归属会是一个很有能力的人，如果盘主是女生，那么你们嫁入豪门的几率很大，大多数会嫁到一个条件不错的老公，如果命盘中没有刑克太严重的星体，那么你们的另一半就绝对不会是泛泛之辈，会是在某一领域的能力者。
他的太阳星座与我的月亮星座一样 那为什么我很喜欢他?
这是表现啊
请问在星座合盘上我的月亮和对方的太阳相同的话意味着什么?
太阳是命盘中影响最大的一颗星，影响你的人生观及性格。例如：在面对人生中爱情与面包的抉择时，太阳星座是影响你做决定的主因
月亮代表你的私人情感，也代表童年对你的影响，月亮影响你与母亲、女性的关系，亦呈现你对“吃”的偏好。例如：你和母亲的关系像朋友还是像上司属下、你渴求自由的、还是粘腻的爱、你喜不喜欢吃辣…等，都是月亮反映的问题
说明你的性格倾向于白羊座，而对方对待亲近之人的方式倾向于白羊座