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  • 大六壬与八字哪个更厉害?
  • 名字算命
  • 算命有关的古书有哪些
  • 算命的书籍有哪些?
  • 大六壬神煞赋详解
  • 大六壬行年是什么意思
  • 大六壬与八字哪个更厉害?

    没什么最厉害的吧,有一样拿手的就行了

    名字算命

    名字算命 5分 【提示】您查看的是传统的姓名分析,更精确的解释,请使用“91算命大众版”查看“姓名分析(91大师点评)”
    什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
    18
    (百事亨通
    成功在望)一生都能脚踏实地做事,有恒心,有毅力,能化阻力为助力,坚忍不拔,过程中容易遇上强劲对手,也有能力应付,且一生中能有权力威望,对事情会全力投入而奋斗不懈,能排除困难,达成目标,最后能名利双收。然亦因自尊心顽固,以致得不到他人之谅解,影响事业与声望,宜修心养性而安。历经困苦磨练才至成功。律己甚严自视高,给人高傲自大感,容易得罪别人而惹麻烦。【吉】
    什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断姓名好坏的一个标准。
    38
    (意志不坚
    难获财利)生来聪明且博学多闻,做事也脚踏实地,但意志稍嫌薄弱,以致荒废事业而自失前程,一生精通研究企划、艺术,在学术方面有发展潜能,但执行力稍嫌不足,不适担任主管职位,如勉强领导则会力不从心,难成大事。因意志薄弱难以贯彻志望,虽具才学,但未能量力而为,有好高骛远倾向,以致一生平平凡凡到老亦无所成就。【半凶半吉】
    什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
    30
    (投机取巧
    大成大败)因喜从事冒险活动,所以一生中会有一、二次大困境,但在最危险关头,总会化险为夷,渡过此,以后就会一帆风顺,功成名就;然而因心情浮沉不定,为人少有定见,处事抓不到重心,以致亦胜亦败,最后可能招致失败。【凶】
    什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中准确度比较低,对人生的作用不是很大,在专业的预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
    10
    (辛酸失意
    徒劳心力)不喜欢过平静的生活,生活漫无目标,好像身陷茫然中,以致会惹上莫明病痛,且易犯官司等不幸之状况。如常说好话,常做善事,就能由绝处而转变大成功。创业过程比较容易投机取巧,起伏多变,不喜欢循规蹈矩平实的过日。易生意外,为人好面子,有点外华内虚。【凶】
    什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字的吉凶一定要看总格。
    47
    (进退得宜
    大业可成)一生中平顺过日,凡事能心想事成,人际关系和谐,偶遇困难,贵人会来协助,在生活过程中,常能逢凶化吉,做事总能脱颖而出,凡事刚开始时有拘束不如意,但时机成熟时,自能出人头地,家庭美满,子孙贤孝之大吉数。一生交际广,乐于助人,虽花费大,但财运丰,对部属宽厚,擅长为人排解纠纷,在外人缘特好。女人如有此数,出身名门,多才艺,少女就有很多人追求,并容易与富贵人家结成亲家,生活美满令人羡慕。【吉】
    什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响了一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘分。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,有别称三才。如果人格、地格、总格三个的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
    对三才数理的......>>

    用名字算命 算命的种类:八字算命,民间也叫生辰八字算命,专业的叫四柱算命,手相算命,面相算命,星座算命,八卦算命,六爻算命,测字算命,姓名算命,紫微斗数算命,奇门预测算命,太乙预测算命,大六壬算命,小六壬算命,占卜算命,占星术算命,铁板算命,也叫铁板神数。
    1、八字算命:中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。
    2、手相算命:旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。
    3、面相算命:运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。
    4、星座算命:为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,形成各种图形,根据其形状,分别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。 是根据被占卜者和星体运行的关系,占算出其一生的各方面运程。
    5、八卦算命:《周易》中的八种基本图形。用“-”(表示阳)和“勃病(表示阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
    6、六爻算命:《易》卦之画曰爻。六十四卦中o每卦六画o故称。如o干卦之ho坤卦之i。爻分阴阳o-为阳爻o称九;--为阴爻o称六。每卦六爻o自上而上数:阳爻称初九p九二p九三p九四p九五p上九;阴爻称初六p六二p六三p *** p六五p上六。《易・系辞上》:六爻之动,三极之道也。孔颖达疏:言六爻递相推动而生变化,是天p地p人三才至极之道。后因以指占卜。
    7、测字算命:也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画,断其意义,以推测吉凶。
    8、姓名算命:是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、 外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。
    9、紫微斗数算命:星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。
    10、奇门算命:是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出奇制胜的目的。根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方。
    11、太乙预测算命:太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
    12、大六壬算命:是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰......>>

    姓名算命准吗 对以前算的都准 对现在和将来算的就不准.朋友说过 这玩意 越算越坏.

    用名字怎么算命 1:按照繁体字的笔画数目算命。
    2:按照拆字的方法进行算命。

    算命的怎么算出我名字的? 这个当然是忽悠人的,我们学过数学中排列组合,是有一定规律可寻的。举个例,你抽出一张写着自己姓氏姓王的纸板,当然上面姓氏写着很多,然后盖做下边写着自己姓氏姓王的纸板(下边这张纸板姓氏也很多),当然就知道你姓王了,因为两块纸板只有一个姓氏王是重复的,就这样简单。同理其他姓氏也是一样,由此得出结论,可以测出你姓甚名谁家庭住址年龄大小生肖属相十二星座等等。当然了,在测之前,一定要对所测事项进行规类进行排列组合加工整理。

    孩子的名字有必要用算命的给起吗? 如果真的是很厉害的应该可以吧,我认识个人原来生个孩子不长时间就死了,后来又生了一个,她就找算命的了,算命的说活不到三岁,后来她找丹东的一个高人给起的名字,那孩子还挺健康的,我朋友也是爱生病,老上医院,后来也找那人,那人说是她那个名字里带个“艺”和医同音,贰怎么好,就给改了,现在也挺健康的。但是不怎么好的就不要找了,原来我们拿报纸上报那一个pian有几个孩子重名,后来才知道是一个人给起的

    名字算命,是算总笔画吗 每个人都有自己的名字,不同的名字代表着不同的含义,名字也会有凶吉之分。现在,跟我一起来看姓名笔画吉凶!
    一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):
    1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
    二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):
    6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
    三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):
    2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
    四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):
    3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
    五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):
    15、16、24、29、32、33、41、52
    六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):
    13、14、18、26、29、33、35、38、48
    七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):
    5、6、11、13、15、16、24、32、35
    八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):
    21、23、26、28、29、33、39
    九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):
    4、10、12、14、22、28、34
    十、双妻运暗示数:
    5、6、15、16、32、39、41
    十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):
    7、17、18、25、27、28、37、47
    十二、温和搜索运暗示数(性情平和、能得上下信望):
    5、6、11、15、16、24、31、32、35
    美貌之数:4、14、12、22等数的人,都属美貌。但性变屈,男女皆多色情之灾。又实用性缘稀薄,或心劳烦闷不绝或本身赢弱,又12、20数者,易罹胃癌。
    短命之数:4、9、10、19、20、34、44等为最凶恶之短命数,姓名的四格中有此数者,祸劫临身,必陷於不幸。
    艺能之数:13、14、26、29、33等数,都富於艺才,对於美术,艺道有上达之能力。
    刚情之数:7、8、17、18等数,外观虽是刚情,但内心柔弱,亦有神经过敏者。又姓名四格中,多居此数时,容易患肺及心脏之病,更容易诱发脚手之伤害。
    柔弱之数:12、14、22、32等数之人,表面虽是柔弱,但内心甚为刚情。所谓极端与极端可能一致的道理。
    首领之数:3、16、21、23、31、33等数,兼备智、仁、勇三德,具有立於上位,统率众人之能力。
    寡妇之数:女子若有21、23、33等之首领运者,幼少时代病弱,此系首领运,只适於男子而不合女子的缘故。且有首领运的妇人,若子嗣多惠者,夫妻之一方必早死亡。
    温和之数:5、6、11、15、16、24、31、32、35等数,性顺良和平,克集上下之信望,圆满之中权威辉煌。
    女德之数:其中6、16、5、15、35等数理,因含有中央之士德,即备有妇德。
    丰财之数:24、29、32、33等灵敏,将白手可能获取巨财。即24数,财源广进。29数掴取财力。32数财帛裕如。33数,有意外之奇利。
    流血之数:又34数,虽然财帛丰惠,具外交手腕亦优秀。但因破灭之意浓厚,难免家庭的破灭,又一生必流大血一、......>>

    姓名算命真的很准吗?? gbvieylhbeztpjmhcfznprnh

    姓名算命可信吗 常命二运三风水四要积德五读书,命只是前业所造在当下的体现,是既定的。但影响人生的因素还有别的,算命只是替你解读已经存在的信息而已。多行善举,提升自我素质,凡事尽力而为,哪怕先天命不好,一样可以收获福报的。

    算命取名字用的是什么原理 以下内容出自于某著名命理师博客:“目前市面流行五格命名法,乃是清朝末期由中国流入日本,在七十年代又由日本流回到中国,八十年代末由流入大陆,这是一种错误的文化。因为日本当时得到的起名法则就是残缺不全的,数字永远是数字,它本身不会产生任何的吉凶征兆。就好比是手枪,手枪自身永远没有好坏之分,重要的是他动起来,看他怎么动。动到警察手里那是武器,动到 *** 手里那是凶器,凶器与武器世界然不同的两种概念。
    人身是个小磁场,地球是个大磁场,我们周围的建筑物、人、福音都是有磁场,人处在其中,由于这些磁场的相互影响势必产生变化,有这种变化才有了多姿多彩的人生。因此,真正的命名法是传统的“五音”命名法。古人将五音:宫、商、角、徵、羽与五行之气相配合,通过这种配合总结出每一种声音由于发音不同五行之性也不同,所以,要通过声音的震荡来激发我们每一个人自身气场的变化,这才是姓名学的真实面貌。”
    命名五行的取用 是根据自己生辰八字的喜用而定,并不是八字缺什么补什么。同时一个人的名字最好是蕴含深意。

    算命有关的古书有哪些

    1,易经 《周易》《易经杂谈》
    2,大六壬。(六壬规约)《大六壬指南》等
    3,奇门遁甲。《奇门遁甲大全》《奇门遁甲入门》等
    4,六爻。《卜筮全书》《卜筮正宗》等
    5,太乙神术。
    6,四柱。《滴天髓》等
    7,紫微斗数。(道教紫微斗数全书)
    8,一掌经等。

    算命的书籍有哪些?

    在中国古代民间算命中流传下来了不少经典的算命书籍,而且中国古代算命不是只有一种方法,而是不同的门类里有很多种算命方法,算命的方式有奇门、大六壬、八字、紫薇、六爻、梅花易数、小六壬、皆为算命类型。因为每一个分类你学的精深处,都是能十分的准确预测,

    在这里不得说出自  易半仙   算命书籍的丰富程度,学算命的基本没有不知道的


    1,命理算命书籍,

    其中以《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作,《滴天髓》自古为命学家尊为瑰宝,而以《渊海子平》,《三命通会》,《穷通宝鉴》等最为经典,在命理学术界中其地位非常之高。


    2,看相算命书籍:

    《照胆经》《相儿经》《神相全编》《麻衣神相》

    《柳庄相法》《演禽三世相法》《神相水镜集》属体貌学。

    3,紫微斗数算命书籍,《紫微斗书全书》属星命学,

    4,太乙神数算命书籍:《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜式占》《太乙数统宗大全》《太乙道人命法》

    5,占卜算命类书籍《周易》《梅花易数》《铁板神算》,

    6,占人事大六壬算命书籍《六壬经纬》《壬遁秘》《金匮玉衡经》《六壬粹言》,

    7,占方位人事吉凶奇门遁甲算命书籍《奇门遁甲秘笈大全》《奇门卜筮》《奇门秘窍》《金函奇门遁甲》,

    8,还有一种比较少见的就是就是占星算命类的书籍《古代星占学》也不错。

    大六壬神煞赋详解

    大六壬神煞赋详解
    1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
    孟子翔注解:所谓“神无煞,煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。

    2、德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
    孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神,可以转凶为吉。
    德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。

    3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。
    孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申)
    日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也),
    所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合,乙日德神在庚的禄位申)。
    日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
    日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德!

    5、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
    天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。

    6、解神两月行一位,正二居申顺阳推。
    孟子翔注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅,九月十月辰,十一月十二月在午。
    解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。

    7、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
    孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。
    后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以“丑”为奇神,甲申、甲午旬以“子”为奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。

    大六壬行年是什么意思

    问题一:大六壬中年命和行年的区别 年命:年即是行年。命:即是本命。
    本命:即是日常所说的“属相”。如果是2013年出生,癸巳年,本命即是:巳。
    行年:男一岁起丙寅顺行,女一岁起壬申逆行。
    年命有几个用法:一是用其上神,一是用其本身,这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情况。如:行人占,行年是极为重要的类象。

    问题二:大六壬如何起行年 第一步:记住今年是什么年,比如今年是龙年。
    第二步:记住两个起点和转动方向。男的,以寅为起点顺时针查。女的,以申为起点,逆时针查。
    第三步:要知道这个人是哪年生的,是属什么的。
    第四步就可以推导了,分男女各举一例:
    例一,某男1972年生,算2012年是什么行年。
    按上述的方法,1972年是子年。今年是辰年。把子定位于寅位上,顺时针排下去。当排到辰的时侯停止, 发现辰的下穿是午。午就是行年。
    例二,甘女1972的生,算2012年是什么行年。
    按上述的方法,1972年是子年。今年是辰年。把子定位于申位上,逆时针排下去。当排到辰的时侯停止, 发现辰的下面是辰。辰就是行年。
    道理是:寅位和申位,是阴阳之交界点的一种:寅申有道路之象。申为阳途,寅为阴路。阳顺阴逆。

    问题三:大六壬中的行年是什么?和四柱中的小运是同一意思吗 大六壬在测算个人具体事情时,需要代入个人的本命和行年,本命就是生年的地址,例如甲子年生,本命就是子,这个子可以代入课传,看加临等等对本人命的影响。除去本命,每年还有年运,就是行年,男子一岁起丙寅顺行,女子一岁起壬申逆行,数到今年的岁数就是当年的行年,行年每年都在变,因此仅影响当年,大六壬中的行年与四柱中的小运差不多意思

    问题四:大六壬里面的行年是怎么排啊?那位大师指点下? 告诉你一个起行年的最简便的方法,这是我自己的独门总结,不可对外说了!比如:属牛的丑命男,今年是卯年,行年如何起?如果你去计算多少岁,慢慢地推,一是麻烦,二是容易出错。你可以在掌上排出地盘,这个相信你会。然后再在地盘寅上起丑,顺排到卯,卯的落宫就是行年。这里是丑命,从寅上顺数排去,卯落在辰,所以辰为这个丑命男的行年。若是女命,从申上起,方法相信你会了! 再是你上面的问题,未命罚,今年卯年,你按我的方法排去,行年就是戌!不必问多少岁!女未命,行年在子。

    问题五:请教论坛各位老师关于六壬 年命 行年的一些问题 楼主问的问题,都是六壬最基础的知识。如果在这里展开的话,一言难尽。建议楼主看看李峰注解的《御定六壬直指》,或者张官德写的《六壬辨疑》就知道了。下面摘录一段:命本于所生,而年自何方?盖天开于子,地辟于丑,而人生于寅。故男年一岁起丙寅,顺行而安。女年取阴阳对待之义,一岁起壬申逆行。此易知简能之理,振古如斯。――《六壬辨疑・论年命》传虽有一定的吉凶,人却有不同的年命。所以,即使课式相同,因年命各异,吉凶结果也就不同。如传财本吉,年命上见鬼,财去生鬼反凶;传鬼本凶,年命上见子孙可制鬼,见父母可化鬼,反而成吉。故课传凶而年命有救者,可转祸为福。神将吉而年命相冲者,也可喜处生忧。往往同得一课,论断各异,就是年命不同的原因造成的。所以年命又叫变体门。――《御定六壬直指・论年命》 查看原帖>>
    记得采纳啊

    问题六:大六壬的来历 大六壬的形成:
    大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为最高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。
    大六壬的命名:
    为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。
    大六壬的史志记载:
    在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。
    大六壬的推算原理:
    [月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
    大六壬的组成部份:
    六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
    1:天干和地支:
    天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
    木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。
    阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。
    地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,......>>

    问题七:在大六壬中"用起上克下"是什么意思? 三 大六壬分析时的几大要素:
    六壬有纲,犹如衣之有领;推断必须要先把握住纲领要点。六壬预测的纲领:
    1:四课 2:三传 3:占时 4:年命 5:行年
    古人二字诀“卜人十件莫移时,三传日辰并来期,行年太岁合并命,见其二字决凶疑。”
    注:三传为三件、行年、本命为二件;太岁、来方、日上、支上、正时,共十件。占课不出十件物事,其吉凶日上、三传、本命、行年六处最主要,外四事亦可参考!另,地理方位也不可不辨,由此,天时、地理、人和,全面分析,精确度会大大提高。
    四 四课三传和发用
    第一 四课加临分析
    六壬太极生两仪,就是天地盘;两仪生四象、就是四课。两仪在动静之间,即将产生事物。
    日上两课,支上两课;干上所得之神叫干上阳神,为第一课,为日阳;干上阴神为第二课,为干阴。支上所得之神为第三课,为支阳;支上阴神为第四课,为支阴。
    四课是事情双方在目前状态或某特定状态下的一种静态模式!
    四课为事物形态已具,主客己定,彼我已分。根据预测事物的不同,表达的意象也不同,一般以日上两课为主,以支上两课为宾!日上辰上分别代表双方的气场、想法等,以支上对日的关系,日上对支上的关系,以及支上对日,日上对支的相互交叉关系综合判断双方的态度、影响!
    又以阳神为显露的、外表、表面的想法或处境、运气;阴神为隐藏的,内部的、实质性的想法或处境、运气。阴神也参与对日、支的影响,阴神会直接影响阳神,对阳神直接发生生克关系,例如日干阳神生日,阴神克制阳神,为生之不起,阴神落空,为生助落空!
    以四课分主宾、内外:
    主宾:
    凡日课为主,为我,为尊,为天,为己,为人,为动,为远,为高,为大,为夫,为表,为男,为大路,为既往,为主观因素等。
    凡辰课为宾,为彼,为卑,为地,为物,为宅,为静,为近,为低,为小,为妻,为内,为女,为水路,为环境,为至处,为客观因素。
    内外:
    以日为外,辰为内,下神为内,上神为外!
    以干上神是对自己产生影响的运气、气场、事物或外人,支上为神为对他产生影响的运气、气场、事物或外人!上生下则利,我生彼则利他。
    基本判断法则:
    1:日上神生日,谓之益气。益气者,有益于我之气也;得之者,遇灾不凶,凡事皆吉,故曰:上神生我,为益气、为扶助,为我服务。
    2:日生上神,我去生他,谓之脱气,脱耗于我之气也;得之者,事多脱赚,得不偿失,故曰:我生上神,为脱气、为劳心劳力,为我去扶住,为人服务。
    3:日上神克日,谓之损气;损气者,有损于我之气也;昼为人损,夜为鬼损;旺相犹可,囚死难当。旺相为官,而君子得之;则为官星临身,进取求官,反以应吉。
    4:日克上神,谓之制气;制气者,受制于我之气也。气为我制,则使令惟命,而惟命是从者,其先于财?故曰:我克者为财,然而得吉神旺相,方可言财;若将凶神死、内外刑战,则为财神受伤,反主伤财。
    5:日上神生支,支上神生日,谓之人宅相生,彼此受益。
    6:日上神克支,支上神克日,谓之交克,人宅相伤,宾主不睦。
    7:日和支皆自生其上神,谓之上脱,则彼此被上人脱赚;上神来脱日或支,而上神的上神又来脱上神,则为脱上逢脱,其脱更甚,故曰:脱上逢脱多虚诈。
    注解:脱为损耗,为失去,有脱泄、骗盗之意!
    日生支的上神,支生日的上神,谓之交脱,主东得西失,辗转脱财。
    9:日上神合支、支上神合日,谓之交合;日上神合日、支上神合支,谓之互合。惟宜和合圆成,不利解脱分散。但合中有刑有害有克,是为合中犯杀,为蜜中砒,为笑里藏刀,需要仔细审辨!
    10:日上神墓日,谓之戴墓又曰华盖覆日,如入暗室迷雾,凡事昏聩、暧昧,旺墓犹可,休囚更甚。墓神覆......>>

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