算命披麻戴孝血光之灾,八字披麻戴孝查询-ag九游会登录j9入口
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2025年会披麻戴孝的生肖
猪，胸无城府，待人真诚善良，但是这一年对他们而言是比较困难的一年。这一年，他们会遇到不少烦心事事，心境也是此伏彼起，起起落落的。不过，这一年关于属猪人来说，也并非没有优点。他们或许会遭遭到山穷水尽的状况，有亲人去世，尽管披麻戴孝，但在阅历哀痛的一起，迸发出置之死地而后生的潜力，但终会柳暗花明，迎来属于自己的春天。
属虎人
2023年是传统意义上的虎年，这一年属虎人犯太岁，是厄运常出的一年，虽然也不一定是什么大事，但是在金钱上可能会遭遇困境，事业上也没有发展，导致身体不好，情绪低落，可能会和家人有一些矛盾，甚至争吵，进而引发肢体冲突。千万别小瞧这些，在这一年里，一不留神，各方面都有意外。属虎人甚至可能会会披麻戴孝，对象大概率是自己的伴侣，或者同辈的亲戚或者长辈。一定要好好注意。
属牛人
2023年就是属牛人的本命年，他们在2023年过得并不好，进入2023年，属牛人依然是非常悲催的，在年初的时候，他们依然会遇到不少困境。属牛人很可能遇到怀孕出现意外或者是家里的孩子出一些意外，最终导致白发人送黑发人这些事情，在今年一定要注意。
剑锋和伏尸代表什么
剑锋和伏尸代表什么
问题一：伏尸和剑锋是什么意思啊？中文名：伏尸
拼音：fúshī
释义①：杀人致死、尸体倒地等
释义②：倒在地上的尸体；伏在尸体上
出处：《诸病源候论?伏尸候》
中医病名：谓其病隐伏在人五脏内，积年不除剑锋
b车“剑锋”是m-c公司参加欧洲年展的作品，炭灰色铮亮车身带有“坦克”风格的低沉气质和厚重感觉。
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与飞车世界的豪车、炫车大为不同的简约略见沉稳，让“剑锋”一下子从华丽的舞台上脱颖而出，成为一道另类的风景。尾翼如同展开的翅膀，让“剑锋”朴实的外表增添了一种别样的灵动之美，如果你期望遇到一个坦诚实在的“飞车伴侣”，那么“剑锋”绝对是你传递这一信息的最好武器。
b车“剑锋”不仅外表沉稳而且性能也足够强劲，c15-ii系发动机足以支持它在赛道上奔腾万里。虽然不能为玩家炮制炫目震撼的感觉，但也能为你欣赏沿途风景提供舒适的驾驶感。三个“品”字状的喷口，加上独特的x尾翼，使车体的水平稳定性大为改善。没有波澜壮阔的气势，但是有怡然自得的惬意；没有称霸天下的野心，只有静听风声观看风景的意境，这就是“剑锋”所要为你做的！
这样一款没有特殊性能的反而是操练车技的最好助手，因为在“剑锋”这里，你需要寻找自己内在的能力让赛道更为顺畅，让自己的车技更为精湛，如同一个运动健将，你没有一流的设备，唯有依靠更为实在的技术去取胜。
问题二：剑锋是什么意思剑锋，剑的锋利的刀刃。有一种命叫“剑锋金命”，就是八字中金过多的命。五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应壬申年、癸酉年。即生于壬申年、癸酉年的人，都是“剑锋金”命。
问题三：算命说剑锋伏尸登垣是什么意思你好，很高兴帮助你
为你解答问题，疑问
祝你生活愉快，幸福
:身边会出现让你感觉熟悉的人，对于你有相当大的吸引力呢！不过，对方是否真的适合你，还要客观地多去了解，不要喜欢上一个自己想象中的他哦！
问题四：伏尸披麻是什么意思20分伏尸二人是唐雎如和秦王流血五步就是流五步那麽多的血天下缟素就是天下的人都要披麻带孝啊,居然记忆出错,真是脸面全无,无颜见江东父老了!
披麻者,披麻戴孝也。伏尸者,躺卧尸体也。意有亲人离世也。
问题五：怎样化解剑锋伏尸剑锋伏尸其实应该是剑锋、伏尸两个煞星。不同生肖属相之人进入本命年，都会面临剑锋、伏尸照命的。剑锋、伏尸照命的意思就说，今年的运势会受到煞星的不利影响。一是影响财运，破财。二是身体健康不利，可导致身体疾病或发生交通事故等意外灾祸,
剑锋、伏尸照命可用五行通关、阴阳相济之法调节化解。具体如下：
1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，护佑元神，平安吉祥。
2、同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
万煞不离五行宗，做好这两点即可有效化解。五行八卦福是五个字，六个字的五行八卦字福，七个字的五行八卦门符福都是假冒仿制品。参阅《真假五行八卦福》
问题六："剑锋“和”伏尸“两个凶星怎么破解？破解之法：卖衣服的同时搭配一些首饰卖（收伏尸），要挂着卖，想办法让你那个叫刘剑锋的帮你卖衣服，你卖首饰，你那个同学卖衣服
问题七：把别人间接的伤了算不算剑锋伏尸5分算
问题八：麦玲玲2023属鸡运程解析麦玲玲2023属鸡运程
属鸡的人2023年事业运势
今年在【岁驾】这颗吉星的帮助下，属鸡人在工作方面光芒大射，工作表现极其出色；并且官禄宫有大吉星【天乙贵人】工作上会有很多贵人出现，有得力的上司对你另眼相看，领导能力备受上司认同，会有新的机会出现。并肩星临命，今年会有很多机会认识新的朋友，扩大生活的圈子，对事业发展会有很大的帮助。学业上有【文昌星】带动，属鸡人今年会有不错的读书和考试运，可以借助流年运势，报读与工作相关课程或发展自己感兴趣的方向来增加自身价值。不过今年由于七杀星入主，也是小人较多的一年，工作上面不宜得罪他人，以免因为小人在背后搞小动作而功亏一篑。2023年由于犯太岁会对情绪产生影响，本年应减少外出应酬，平时多和亲朋好友外出游玩化解犯太岁的情绪影响；工作上和同事已和为贵，对同事多加包容，以免因为情绪影响了个人情绪。
慈元阁2023年属鸡人的财运运势
属鸡人2023年财星生七杀，代表财运为辛苦得财，多劳多得；属鸡人的财运将以正财为主，偏财方面较难有收获。今年的投资应以长远稳重为主，避开高风险的投机和短期炒股，以免钱财有去无回。由于今年是属鸡人的本命年，比肩分财，财禄若是得则很多，那么失则也多。本命年也会有很多新的合作机会出现，但始终处于犯太岁的一年，容易因为合伙人或同行业的竞争者而破财；与人合伙投资，需要小心谨慎，签订合同一定要注意合同细节，以免因为一时的不小心卷入官司是非。由于受【剑锋】及【伏尸】两颗凶星的影响，在健康上面可能会花费较大，可以在2023年年底检查身体，并提前购买医疗保险或保健品，用破财免灾的方式提高健康运。
属鸡人的2023年健康运势
属鸡人进入2023年本命年，会对健康运产生较大的冲击，并且由于【剑锋】和【伏尸】临宫，2023年会是比较容易受撞损跌伤的一年。需特别留意身体健康，平时如果生病也不会是普普通通的伤风和感冒，需注重生活规律，如有不适要及时就医。每逢本命年都会有血光之灾，并且从上一年年底就会发生，可以在猴年年底做个全身检查，多留意身体健康。本命年也会对家宅运产生影响，属鸡的人容易受到噪音和漏水等小问题的困扰，影响个人健康和睡眠质量；可以考虑搬家、装修和更换家具，有助于提高整体的家宅运，化解家宅运产生的负面影响。属鸡人在本命年可以通过捐血或洗牙来应验血光之灾。
2023年属鸡的人爱情婚姻运势
属鸡人2023年为犯太岁之年，并且七杀星入年，感情运会走向两面极端。有结婚打算的属鸡人，今年会是一个大好时机，正所谓：“一喜冲三灾”，可以通过人生大事冲喜来化解太岁和本命年的冲击。不过今年结婚可能会出现较多的问题，容易在筹办婚礼的过程中与伴侣发生争吵，应相互忍让好好珍惜两个人之间的感情，可以选择一个好的良辰吉日并且佩戴本命年的吉祥物化解。无结婚打算的属鸡人，感情上可能会出现分分合合的情况，平时应多和伴侣进行沟通交流，好好维护两人之间的爱情。还是单身的属鸡人士，由于【文昌星】带动，在职场或学业上面可能会遇到自己心仪的另一半，但是因为不是桃花旺的一年，不会有长远的发展，建议多花时间了解了解对方，等待最佳时机。
问题九：如何斩断八字里的情丝这个嘛靠慧剑斩情丝的。算命的说了十二星缠太岁剑锋伏尸同，本命太岁是一个人的本能的慧根，靠提高本人对七情六欲伤命的正确以识，提高自身的觉悟程度，靠本人自觉才能斩断情丝的。
农村葬礼上,披麻戴孝,这披麻是啥讲究?有何出处?
农村老人百年之后，儿女们披麻戴孝，这是大部分地区的葬礼风俗。至于为什么要披麻戴孝，相信大多数人不清楚。下面，笔者就来分享一下当地的说法:
据说很早以前，一位老妇人有三个儿子，因为老妇人年事已高，已经到了商量着做棺材、办后事的时候了，而每次三个儿子都是争执不断，甚至还大打出手。
老妇人听了之后非常伤心。第二天就将三个儿子叫到自己床前，告诉他们自己死了不用棺材、不举办葬礼、也不用土葬，只需要用身下铺的席卷住找个没人的地方扔了就好。但是，需要答应她一个条件，就是从今天开始每天看看门前大树上的乌鸦和猫头鹰。三个儿子“喜出望外”，想着终于不用花钱了，就毫不犹豫的答应了。
通过长期的观察，他们发现:乌鸦很小的时候都是老乌鸦外出寻找食物，来了喂给小乌鸦吃；等小乌鸦长大了，老乌鸦老了不能再外出寻找食物的时候，就变成小乌鸦寻找食物来给老乌鸦喂。而隔壁树上的猫头鹰则不同，小的时候也是老猫头鹰找食物喂给他们，但到了老猫头鹰不能外出寻找食物的时候，小猫头鹰不是去找食物喂给老猫头鹰，而是吃掉了老乌鸦。
看到这里，三个儿子算是明白了，痛哭流涕非常后悔，都说从现在开始一定要好好孝顺老母亲。可说来也怪，等他们回去之后，老妇人已经走了，再也没有留给他们尽孝的机会，正所谓“子欲养而亲不待”。
所以，在为老妇人举行葬礼的时候，他们选择像乌鸦一样身穿素色衣服；并在身上批麻，颜色看起来跟猫头鹰一样，目的是为了告诉已经百年的老母亲——“老妇人要他们明白的道理，他们明白了、也记住了”。
之所以这个习俗流传下来，一来是为了表达对逝去人们的思念、不舍和怀念；二来，也是为了提醒后人，要善待自己的父母，尊敬他们、孝顺他们。
《仪礼》。仪礼中规定丧服要使用麻衣，并且分为斩衰（cuī）、齐衰（齐zī）、大功、小功、缌麻（缌sī）五个等级，称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。
您那里关于披麻戴孝，又有怎样不同的说法呢？
披麻戴孝是中国传统葬礼中的主要组成部分。生有养、死有葬是中国孝道文化的重要基石，“养老送终”，已经深深植根于中华民族的骨髓。《中庸》记载 ：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。也就是说，体现地给去世的双亲安排后事，是孝道的最高表现。所以，自周朝开始，我国已经有了明确的丧礼，而后经过孔孟的“复礼”及后来的罢黜百家独尊儒术，中国的孝道文化越来越受重视。所谓“慎终追远”，就是仔细谨慎的办好父母的丧葬礼仪，并在日后办好父母死后的祭祀事项。
中国的丧葬礼仪中，孝子孝女披麻戴孝是基本的讲究，其他还有，孝大孝女必须腰间捆着麻绳，孝子必须手柱孝杖，孝女孝妇必须有人搀扶，孝子的鞋不能完全穿上，必须汲拉着鞋，就是不能把鞋完全提上，要踩着鞋的后绑。那么以，这些规矩到底是怎么来的，又是怎么以个意思呢？
其实，传统文化的形成，大都不是一个人立下的规矩，是在长期的发展传承甚至演变中而形成的，但人们习惯把每一种事情都找一个源头，而这些源头，往往被安排到大人物身上，因为只有大人物才有号召力。
民间关于“披麻戴孝”的来历有好几个版本，有的说来自原始 社会 。那时候人的尾巴还没有完全退化掉，人到老了快要死的时候，尾巴就会发黄无力，这时候其子女知道其大限已到，便要将其吃掉。这种规矩相沿很久，随着人们的大脑越来越发达，有一个老人快去世时，感受到这种悲哀，感觉这是人类的奇耻大辱，因此离家出走。其子女拿着麻袋到处找他，又当席子又当被，在山上找了他几天，找到他时，他已经死在一个山洞里，身体已经发臭。子女用麻袋盖着头捂着鼻子嘴，放声大哭。其实，这个传说经不起推敲，因为人还没有脱去尾巴的时候，还没有文明到发明麻袋。
还有一个传说，说是一个老太太有两个儿子，但老太太渐渐老去的时候，两个儿子都不孝，老人把三个儿子叫到跟前，说自己死后不要厚葬，找个席筒卷出去即可，但要求三个儿子在他死前，每日都要看看门前树上的乌鸦和猫头鹰。这样，老人死前的这一两年，三个儿子发现小乌鸦会反哺老乌鸦，而小猫头鹰会吃掉老猫头鹰，这样一辈一辈传下去，乌鸦老了都有很好的归宿，而猫头鹰都要被子女吃掉。终于明白了做人的道理，为了记住乌鸦与猫头鹰善恶孝逆的教训，在母亲死后，他们他们模仿乌鸦羽毛的颜色，穿一身黑色衣服，模仿猫头鹰毛色，披一件麻衣，并下跪拜路。后来，人们便世代相传，在亲人去世后穿素色衣服，披麻戴孝。
更流传更广的传说，便是来自于克己复礼的孔子。说是孔子母亲快要去世时，孔子正在陈国讲学，闻报后抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，拿起一条捆书简的麻绳束在腰间，未及穿好鞋就往家里奔。等到送葬的时候，孔子已经哭得腰疼腿软，只好拄着一根柳木棍。要知道，古代的学士们，头上都要戴头巾的，所谓“羽扇纶巾”，是学士们的基本打扮。而孔子所在的时候，已经有了丝织品和麻布，孔子设馆讲学时，并未受到统治阶级重视，所以那时候不是上大夫，戴个麻布头巾完全正常。而当时，棉花织出来的麻布本来就是白色的，如果需要其他颜色要人为地染上去，所以白色代表素净和纯真，孔夫子披麻戴孝，就是表示他对母亲的纯真孝心。而他柱的柳木棍后来演变为孝杖（我们这儿是用几根高粱秸子扎在一起当孝杖），表示父母死后自己失去依靠，只得拄杖而行。而踩着鞋绑，就是说明父母丧事是天下最要紧的事，急得连鞋都顾不上提上。
应该说，把披麻戴孝的来历演变到孔子身上，是人们对于孔子的尊敬。而事实上，丧礼的形成不会来源于某一个人，也不是一朝一夕形成的。而孔子之前，周礼已经有了"五服制度”，根据人们和去世之人的血缘远近，规定了不同的 5 种丧服，血缘关系越亲、服制越重 ；血缘关系越疏、服制越轻。而披麻戴孝，便是血缘最近的人，也就是子女的服饰，称为“上孝”。后来，这种五服制度，演变为人们论家族亲人间血缘远近的一种称呼，通常指五服以内为近亲，不可通婚。
综上，披麻戴孝是中国传统葬礼中的一部分，是表达对亲人的终极哀思和尊重，来源于谁并不重要，只是表达了人们慎终追远的一种文化传承。当然，随着 社会 进步，人们逐步改变观念，改薄养厚葬为厚养薄葬，老人生前尽孝，那是最为重要的。死后哭得再厉害，礼道再全，老人也啥都不知道了。
披麻戴孝不仅在农村流传和盛行，就是在城市也有它的身影。 披麻戴孝 是行孝的最高礼节，也是对逝者最沉重悼念的表达方式。
只是披麻和戴孝不可分开，要说“披麻”的讲究，不得不从“披麻戴孝”说起:
披麻戴孝的“麻”字，指的是桑麻编织的粗糙麻片，或是指麻子桔杆剥皮的麻丝。有的是用麻片经过缝制成衣服的形状，谓之“孝服”；有的是用白棉布缝成衣服，称“孝衫”，类似于袍子，然后将丝麻束于腰间(我们当地就是这样)。
各地风俗有差异，其穿戴要求也不尽相同。在我们当地只有这几类人才披麻戴孝:
儿子和女儿。他们是重孝之人，也称孝子、孝女。不仅要披麻戴孝，手柱孝棒(柳木梗缠上白纸)还要穿着白鞋，踏倒鞋后帮(脚不能完全放入鞋中)。同样也适合于干儿(女)。
“五服”之内的侄子(女)、侄孙(女)。“五服”是以自己为中心的上四代和下四代之间形成的血缘家族关系网，也就是说，置自己于中间位置而形成的，即九代九族。而披麻戴孝与“五服”有直接的关系。凡“五服”之内的，孝服都是各自家庭缝制，与事主无关。当地人把这叫“生分孝”。将来谁家有丧事，也会如法遵守。
外甥(女):外甥是至亲，他们穿孝衣也只能在丧礼之日，随过了份子钱，管事的才给你孝衣和麻丝。如果为了“戏耍”外甥，主要是嫌份子钱少，太小气。故意不给。当二次补随之后才给你。当庭广众之下，外甥都会乖乖的“就范”，才能“披麻戴孝”。
准女婿。这个才是亮点。民间有句“羊叫唤，穿孝衫”。也就是说，女婿只有牵来了一只绵羊当“祭品”，才会给你孝衫穿。这个都是约定俗成的，女婿多了，路途远了，不想牵羊，也行。随上与羊价钱对等的份子钱，才会给你孝衫。这个当祭品的羊，也不是当天宰杀吃用。而是由事主家喂养，三周年祭日才食用。不过在当时，是祭品，会颇受礼待的。
披麻戴孝，一来可以判断与逝者亲疏关系，二来表达对逝者的思念、不舍和怀念；三来也提醒后代人，要善待自己的父母，尊敬他们，孝顺他们。
关于披麻戴孝出处有三。不过，还是倾向于这个:孔子母亲快要去世了，孔子正在陈国讲学，闻讯后拿了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，又用一根捆书的麻绳扎在腰间，没来得及穿好鞋子只奔家中。等到送葬之时，孔子已经哭得连腰腿都发软，只好柱上了一根柳木棍。
孔子所在的年代，已经有了丝织品和麻布；孔子又不是上大夫，戴个麻布也属正常，且当时的麻布，刚织出时是白色，以后才着色缝衣等；孔子是“圣人”，是个大人物。想必只有这一种说法靠谱些。
披麻(戴孝)的出处并不重要，它只是中国传统丧礼的一部分。只是表达了人们慎终追远的一种文化传承。随着 社会 的进步，人们思想观念的不断变化，这一习俗想必也会有改变的。大家觉得呢？
【@为生活而提神】
披麻戴孝不光是在农村流传，在全国各地都有流传，覆盖城市和农村。只是有繁有简而已。披麻戴孝的“麻”字，指的是“桑麻”编织的粗糙麻片，然后经过缝制成孝服了，专门用于丧葬礼服，也就是“孝服"。它是五服之一，是承孝人的孝服，它和斩衰服、齐衰服只是辈分上有区别，但和大功服、小功服友较大的区别，因为大功服和小功服多用于女眷们披戴，
人们常常以观五种孝服来判断和死者的亲疏关系，
不过，我们现在能看到的只一般地白布孝服了，没有那么多讲究了。至于披麻戴孝的出处，可以说只有一个，别的网友已经百度出来了，我就不再赘述了。
看到这个问题心情比较沉重，因为“披麻戴孝”太有画面感。农村丧葬的礼节习俗大致可分为：丧礼、葬礼和祭礼。丧礼指下葬前的服丧守孝哀悼；葬礼是指葬式、葬法、墓葬规格以及陪葬等；祭礼是指对死者的祭奠和供奉。按照上面的说法，“披麻戴孝”应该属于丧礼范畴，而不是葬礼。下面就说一下“披麻戴孝”的讲究和来历。
“披麻戴孝”有哪些讲究呢？根据《仪礼·丧服》记载，孝服有以下五等:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻。丧服等级不同服丧期限的长短、丧服质地的粗细及其制作均有不同。按规定，血缘关系越亲、服制越重 ；血缘关系越疏、服制越轻。直到现在，也还有很多农村地区依“出五服”、“未出五服”等来描述血缘关系的亲疏，只是大家多不知“服”是来源于古代丧服制度了。
其中上面讲到的斩衰，是五服里面最重的孝服，以粗劣的生麻布制作，不缉边。以两条麻布带，一条束腰，一条束发冠，称作“苴绖”。用竹制而不加修理的哭丧棒，称作“苴杖”。穿菅草编的粗草鞋，称作“菅屦”。后世也有用麻布片披在身上代替斩衰，叫做“披麻戴孝”。 孝服的颜色分白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密，要穿棉制的白色衣裤。戴孝则是在衣袖上端戴上孝布，如果死者是男性，则戴在左袖，女的则在右袖。
关于“披麻戴孝”的来历民间有很多传说，其中一个与泰伯有关。据史料记载，泰伯生于殷高宗武丁十四年四月初四日，卒于武乙丙寅年寿九十一岁。相传，泰伯去世后，吴人悲痛欲绝，哭声震天，他们争相向他的遗体敬献鲜花，以至于葬礼那天满山遍野的鲜花被摘没了。由于泰伯生前最喜种麻，于是大家各采一束麻束腰间，以表达对泰伯的敬仰怀念和哀悼。后来，孔子给与泰伯极高的评价：“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉。”有了孔子的赞誉，更提高了泰伯的影响力，所以腰间束麻就逐步传遍华夏大地，演变成为去世的长辈“披麻戴孝”的丧葬习俗。
《中庸》有言：“事死如事生，事亡如事存，孝之至 也”。意思是说，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者一样尊敬，这是孝的最高表现。中华民族以“孝”著称，“披麻戴孝”作为一种对逝者的尊重，更是孝文化渊源流长的一种表现。
这是来源于一个传说。传说有一位老人家知道自己时间不长了，就开始准备自己的后事。但是家里的三个儿子天天为老人家的后事吵闹，谁也不愿意多处一分钱。
老人家看到这个情况，很伤心。于是，有一天她把三个儿子都叫来，告诉儿子说，她死了之后不需要给她准备棺木，也不需要准备灵堂纸钱，只需要用一个草席把她的失身裹了扔到郊野之外。
儿子因为不需要花钱了就很高兴，但是老人家说她有一个要求，就是要求三个儿子要每天去门口树下看看乌鸦和老鹰。
于是儿子就照办了，每天去看乌鸦和老鹰。他们发现，乌鸦小的时候，老乌鸦到处找食物喂养小乌鸦。等到老乌鸦老了，小乌鸦就反过来找食物喂养老乌鸦。
而老鹰小时候的情况和乌鸦相同，但是老鹰老了之后，小鹰却没有像小乌鸦一样出去找食物，而且是把老鹰给吃掉了。
看到这样的情形，三个儿子非常难过，觉得自己对不起老母亲，于是赶紧回家找自己的母亲。但是，当他们回到家的时候，发现母亲已经不在了，他们再没有机会孝顺自己的母亲了。
所以，后来给母亲举行葬礼的时候，为了纪念老母亲的教导，也为了让母亲知道自己错了，所以就选择了跟乌鸦一样颜色的衣服，并且在身上披上了一层麻衣，因为麻衣的颜色跟乌鸦相似。
就这样，这个习俗慢慢就流传下来了，用来表示对死者的一种孝顺和怀念。
披麻戴孝是生者出于对逝者(主要是晚辈对长辈)的尊敬而穿戴的葬礼服。中国的葬礼服叫孝服，都是白色，孙辈则再加上色以区别于子辈。白色象征着纯洁，但主要还是追求原色，不加印染，以达到一种我因悲伤而穿戴很素不再打扮的感觉。麻，是一种服装材质，现在是很自然很高级的东西，但在化纤材质诞生之前只有麻、布、丝绸三种，麻最差，丝绸最高级，布普通。老百姓一般都穿布，所以也叫“布衣”，有钱人穿丝绸(叫绫罗绸缎)，穷人穿麻衣。不知哪朝哪代出了一个算命的，很穷，穿麻衣，但算得很准，据说留下了一本书，叫《麻衣神相》，我是没见过……言归正传，家里亲人去世，家属们都很难过，平时无论是穿丝绸的还是穿布衣的，都要告诉大家我因为悲伤无心打扮，穿麻了，已经考虑不到审美了！而这种思维以及行为在我看来已经是“审丑”(怎么丑怎么来)了！这和西方人包括日本人的穿着庄重的黑色葬礼服，节制、隐忍完全不一样。孔子说过人的所有的行为都应该有节制，理想境界是“哀而不怨，乐而不淫”，可惜中华民族从来就没有按照孔子说的殡葬礼节去做，反而是西方人包括日本人做到了。当然日本的葬礼服也是明治维新时由白变黑的。中国正处在由农耕文明向城市文明的转型期，新旧交替，葬礼服也是黑白啥都有。将来我估计都会像日本人一样学西方了。下面是江西农村披麻戴孝的农民。
首先很高兴的回答你的提问，老人百年之后，儿女们披麻戴孝，这是大部分地区的葬礼风俗。至于为什么要披麻戴孝，相信大多数人不清楚。下面，笔者就来分享一下当地的说法:

源于一个传说
据说很早以前，一位老妇人有三个儿子，因为老妇人年事已高，已经到了商量着做棺材、办后事的时候了，而每次三个儿子都是争执不断，甚至还大打出手。
老妇人听了之后非常伤心。第二天就将三个儿子叫到自己床前，告诉他们自己死了不用棺材、不举办葬礼、也不用土葬，只需要用身下铺的席卷住找个没人的地方扔了就好。但是，需要答应她一个条件，就是从今天开始每天看看门前大树上的乌鸦和猫头鹰。三个儿子“喜出望外”，想着终于不用花钱了，就毫不犹豫的答应了。

通过长期的观察，他们发现:乌鸦很小的时候都是老乌鸦外出寻找食物，来了喂给小乌鸦吃；等小乌鸦长大了，老乌鸦老了不能再外出寻找食物的时候，就变成小乌鸦寻找食物来给老乌鸦喂。而隔壁树上的猫头鹰则不同，小的时候也是老猫头鹰找食物喂给他们，但到了老猫头鹰不能外出寻找食物的时候，小猫头鹰不是去找食物喂给老猫头鹰，而是吃掉了老乌鸦。
看到这里，三个儿子算是明白了，痛哭流涕非常后悔，都说从现在开始一定要好好孝顺老母亲。可说来也怪，等他们回去之后，老妇人已经走了，再也没有留给他们尽孝的机会，正所谓“子欲养而亲不待”。
所以，在为老妇人举行葬礼的时候，他们选择像乌鸦一样身穿素色衣服；并在身上批麻，颜色看起来跟猫头鹰一样，目的是为了告诉已经百年的老母亲——“老妇人要他们明白的道理，他们明白了、也记住了”。
之所以这个习俗流传下来，一来是为了表达对逝去人们的思念、不舍和怀念；二来，也是为了提醒后人，要善待自己的父母，尊敬他们、孝顺他们。

披麻戴孝的出处
《仪礼》。仪礼中规定丧服要使用麻衣，并且分为斩衰（cuī）、齐衰（齐zī）、大功、小功、缌麻（缌sī）五个等级，称为五服。五服分别适用于与死者亲疏远近不等的各种亲属，每一种服制都有特定的居丧服饰、居丧时间和行为限制。
做一点补充，根据传说，黄帝教人种蔴使民获益，黄帝死时百姓出于追念他的功绩披蔴出殡，之后遂成了风俗。
男1975年农历11月1日属兔人与女1979年农历2月7日2011年运程
属兔人2011年开运秘法
● 本命佛文殊菩萨-开运护身保平安
● 神兽龙龟-化解太岁化口舌是非
● 武圣关公-化煞去灾气
● 秘法九转乾坤鼎-改善流年运势
● 本命卦-八字运势调整之神器
财运分析
今年虽有新的发展机会，但煞星太重，财运乏善可陈，入不敷出，破财之事时有发生，迫不得已还要动用旧时的积蓄。太岁年切勿进行风险较大的投资，靠固定工资收入的人受此影响较小，经商以及炒股者凡事需谨慎，不打没有把握的仗。与人合作时须谨慎，尤其是涉及到合约文件内容需仔细阅读核实。不可过于贪心，以免化贪为贫。
增加财运的方法：可佩带玉石、水晶貔貅或平安扣，有助稳定心神增加财运，也可在家中办公室摆放风水球。
事业分析
工作上正值多事之秋，属兔的人对上司以及客户要倍加忍让，万事以和为贵，否则与人发生争执，对事业发展构成障碍。遇到困难时要懂得变通，易经云：变则通。幸月逢“金匮”，在有需要的时候，身边总有贵人扶助。
感情分析
今年感情平淡，女性有一定的桃花运，但男士今年没有真正的桃花运。若是对桃花求之心切，不妨等待桃花相对较旺的月份，以免浪费心思和金钱以及宝贵的青春，太岁年也容易惹上桃花劫，遇到追求者须明辨之、慎择之。情侣或者夫妻相处时要注意控制情绪，受太岁影响情绪波动大，凡事多沟通，做错事要主动寻求谅解，避免感情出现危机。
增加爱情运的方法：
女性：白色有利，可佩戴白玉、白水晶等饰物；也可在家中摆放此类吉祥物。
男性：黄色有利，黄色有利，可佩戴黄色玉石、黄水晶、黄金等饰物；也可以在家中摆放黄色玉石、金属铜制等吉祥物。
健康分析
星逢大煞“剑锋”，若不注意，会造成血光之灾，小心意外损伤，过马路以及驾车者要格外注意道路安全。切勿做危险的动作，容易伤及手脚筋脉。同时应当注意脾胃的健康，肠胃易过敏，饮食须有规律，未煮熟的食物不要吃。
生年运程
1951年：辛卯年（虚岁61岁）
“比劫夺财”。1951年为辛卯兔年生人，与2011年辛卯流年之天干地支成天比地比之象。命书云：“与太岁形成比劫之势，为比劫夺财”；又云“与太岁分庭抗礼，其财运、事业、生活及身体方面均为不利”。总的运势来讲为消耗性比较大，如不注意化解，可能消耗掉大半生积蓄；最为差的月份为农历的正月、二月、及八月份。辛卯年出生的人今年为真正犯太岁的年份，健康容易出问题，尤其是肝胆疾病及跌伤等。正道居士建议佩戴安放“本命卦”，可对八字命局进行有利改善，从而化解兔年的不利局面。同时可将金属制“十帝钱”挂在坐椅背后或背后墙壁上，也可放在经常开关的抽屉里。
1963年：癸卯年（虚岁49岁）
“生助流年”。1963年癸卯兔年生人，与2011年辛卯为生助流年，天干辛金生助癸水，地支卯逢岁运帮身。三命通会云：“天生地和为和气美满，生机蓬勃、奋发向上”之意，可见今年癸卯兔人总体运势不错。但由于受太岁运影响，运程容易反复动荡，一时犹豫错失良机。健康并无大碍，唯有注意农历七、八月份呼吸系统容易出问题，年初做好化解太岁的工作使运势更为平稳。今年家宅麻烦事偶有发生，多涉及到财务方面的问题，可于家中东北方摆放一尊金属“招财貔貅”或“秘法九转乾坤鼎”，以扭转不利局面，使家宅安宁，合家欢喜。
1975年：乙卯年（虚岁37岁）
“运临太岁”。1975年乙卯兔年出生的人，进入2011年辛卯流年，天干乙辛相冲，且地支卯运临太岁方，今年运势不佳，首先要注意血光之灾，开车出行或者过马路时须谨慎，遵守交通规则，控制好开车速度尤其不能酒后驾车，可在车上挂一串“本命佛车挂”或“关公车挂”以化解交通不利。财运受困，入不敷出，倍感压力，容易因经济财物而与人发生口角甚至惹上官非，签署合同文件时需要看清条款内容，以免带来财务上的损失；今年小人多，易上当受骗，譬如无意中卷入传销、资本运作投资等，凡事须三思，保持头脑清醒，沉着应对，能把运临太岁的不利影响减低到最小。75年属兔的人今年犯太岁最厉害，正道居士建议除开运秘法外，可将金属制“十帝钱”挂在坐椅背后或背后墙壁上，也可放在经常开关的抽屉里。财运方面可于办公桌或者家中、办公的西北方摆放一尊“聚宝盆”或“摇钱树”以生助财星。
1987年：丁卯年（虚岁25岁）
“天克地比”。1987年丁卯兔年生人，在2011年辛卯兔年，天干丁火克制辛金，地支卯值太岁。对87年属兔的人今年运程不佳，工作困难险阻、需花费很大的力气才得以解决；财运消耗大，不适合做风险较大的投资，切勿轻易借钱与人。健康方面需要注意意外受伤，尤其是农历二月、七月、八月。感情方面今年桃花旺盛，但须提防桃花劫及雾水桃花，以免遇人不淑。对于本命年想结婚的朋友，年初时一定要做好化太岁的工作，来不得半点马虎，关系到一生的婚姻幸福。财运方面，正道居士建议可以在家中或办公室摆放“貔貅聚财阵”或“貔貅聚宝盆”，防止破财，巩固财运。
1999年：己卯年（虚岁13岁）
“相生化岁”。1999年己卯兔年生人，与今年辛卯太岁流年天干地支成天生地比之象，为天干己土生太岁天干辛金，相生可化解本命太岁年的凶煞。本年运势不错，身体基本健康，唯注意皮肤方面的问题。学习效率高，不能因贪玩而错过今年学习的好时机。年初化解太岁即可，学业方面，可在书桌或书柜摆放“文昌塔”。
流月运势
农历正月 庚寅月(阳历2011年2月3日~2011年3月4日)
干支庚寅，一年之季在于春，立春后为春天到来之季，从易经五行的角度来分析：春天木旺。而生肖兔的地支卯在五行中正代表着木的身份，所以本月对于生肖兔来讲是一个相对较旺的月份，由于受到本命年影响，此月运势较为反复无常，或凶或吉，建议本月做事情以与他人合作为主，得到偏财后切忌独吞，与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素，从而促进工作、事业、财富等各方面的顺展。小心口舌是非，遇到无礼粗暴的人，也应当多加忍让，以免发生口角，重则惹上官非，多做事少说话，用成绩反击流言蜚语。年初需做好化太岁事宜。
农历二月 辛卯月(阳历2011年3月5日~2011年4月2日)
进入二月辛卯月，正是太岁年之太岁月份，受太岁的影响力量最强，凶星迭至，运势变化起伏大，烦恼多多，凡事多加忍让，以免发生口角是非，甚至官非，给新的一年蒙上灰色的色彩。投资谋业须谨慎，本命年情绪变化大，切忌冲动行事；感情也容易因情绪变化而受到影响，双方须多加沟通与理解。年初做好化太岁工作则泰然处之。
农历三月 壬辰月(阳历2011年4月3日~2011年5月2日)
本月份干支壬辰，对于生肖兔(卯木)来讲，多有相害之意。需要注意的是此月内一些不顺心的事情发生，特别是在合作、交友方面，往往都是自己付出的较多，收回的很少，并且易出现官司口舌争执之事。在这个小人当道的月份里，口舌争执会不断发生，并且老人的健康方面要多注意肾脏、血液方面的不利；学子们则会可能因为自己的身体虚弱而影响学业；感情方面也是时好时坏。此月星逢“天空”，计划难以达成，唯有静心策划积累，方可达成所望。“天空”星的磁场影响也容易使头脑迷糊，容易遗失贵重物品，出门时需谨慎。
农历四月 癸巳月(阳历2011年5月3日~2011年6月1日)
上个月的小人运对于属兔者来讲打击不小，而在农历的四月癸巳月，有赤兔回头之意，对于意志坚定的兔来讲，很快就能有所好转。
此月份由于“驿马”出现，多有变动，比如搬家，职务高升，外出求财等，凡与变动有关的都是较为有利的。老人的健康会有好的转机，只是学子们异性缘太旺，命犯桃花，难以专心于学业，希望家长们能严格看守，善加诱导，同时建议家长为学生在家里书桌上摆放白色水晶球，从而化解桃花运对自身的影响。
农历五月 甲午月(阳历 2011年6月2日~2011年6月30日)
踏入五月甲午月，此月吉星高照，运势旺畅，吉星相伴，凡事均可逢凶化吉，并且得贵人来助，望生肖属兔的人抓住这有利的天时机缘，锐意进取；稍有不利的是会受到大环境兼太岁运的影响，投资的朋友应谨慎对待，其它无妨。
农历六月 乙未月(阳历2011年7月1日~2011年7月30日)
本命于此月为卯未半会木局，续接上个月的吉祥运程，此月份对于生肖兔来讲同样是吉祥顺利之月，遇事总有贵人相助，老人安康，子女学业上有成。单身的男女此月有桃花出现，须主动出击，把握良缘，但同时需要明分细辨，因本命年常遇到雾水桃花。
农历七月 丙申月(阳历2011年7月31日~2011年8月28日)
本月干支丙申，遇小破耗凶星，而申金克制卯木，对于生肖兔来讲多有受制约的信息，故此月份做事要稳重，切记不可与官方对决，否则会惹官伤身，在事业和工作方面不要有大的投资；但对于公务人员来讲，会有职务上晋升的机会或调动之事。学子们在学业上亦会有好转；夫妻和睦，有口舌之争但无忧。注意手脚较容易受伤，运动或者驾车出行时需注意。
农历八月 丁酉月(阳历2011年8月29日~2011年9月26日)
进入农历的丁酉八月，对生肖兔来讲为较差的月份，月逢“岁破”凶星，月中无吉星扶助，诸事不顺，必须步步为营。凡事动荡不稳定，家人不和睦，老人要多注意肝胆和肺部、口腔、气管方面的疾病。开车时需打醒精神，稍不留意恐有血光之灾，切勿违规行驶。与人相处时需谦逊低调，容易发生口角从而招致不尽的麻烦；与人签署合同时需要看清条文内容，以防上当受骗。
农历九月 戊戌月 (阳历2011年9月27日~2011年10月26日)
进入戊戌九月，此月卯戌相合，运程较之上月稍有好转，遇到困难有朋友相助，财运舒畅，有意外之财到来。不利的是本月多主晦气，遇事总有人争夺，已婚者在感情方面易出现第三者插足的情况；未婚者情感不稳定；老人健康稍差；学生们压力过大，注意精神及身心的调整。
农历十月 己亥月(阳历2011年10月27日~2011年11月24日)
流月干支己亥，与本命生肖卯木半合木局，可以起到减压的作用，对于公务人员来讲，十分有利于职务的稳定；经商者在事业和投资方面可以少许放开，但不可做长期的规划，本月最利于短期的投资；老人安康；学子有成。今月运程尚为顺利，虽遇“白虎”，小人乘风作浪，幸逢吉星降临，除可化解“白虎”凶星外，更能提升运势。
农历十一月 庚子月(阳历2011年11月25日~2011年12月24日)
对于生肖兔来讲，本月庚子犯刑煞，多有手术、受伤和摔碰的情况出现，特别是要注意交通方面的不利；老人要多注意摔伤和筋骨方面的健康；学子们尽量不要有过激的运动；本月建议低调做人做事，投资谨慎，尽量避免官司、口舌之事的发生。
农历十二月 辛丑月(阳历2011年12月25日~2012年1月22日)
对于这两个月运气不太好的属兔者来讲，今月犯“羊刃”，容易碰伤割伤，危险性活动固然必须避免。性格会变得比较固执，切勿随意顶撞长辈以及上司、客户等，以免后悔莫及。财运不佳，建议看好自己的财富，不要有大的投资，老人方面要多注意呼吸道方面的健康；有利的是孩子们的学业不受影响。
还有：运程是这样
逢鼠年运行正宫，喜气满门。福星临命，并有天德之恩，主是吉顺。岁中稍有波折，六月居家养牛修性，岁末好事并致。有缘结财富，无缘保平安。又因子卯相刑，家中时小有口舌，然命在正宫，过时即泰矣。
逢牛年运走偏谷，时有维艰，诸事不吉，重者披麻戴孝。岁群劫道，生意无聊，流浪四方。注意身体，一旦不测，恐留百日之患。岁末厄运稍解，时有所成，祸福相抵。
逢虎年病星上照，注意贵体安康，饱食饥饿勿偿，中平饮食度太平。官符时有，是非常存。切记是非只为多开口，恼烦皆因强出头。凡事小心，别出远门。
逢兔年比高迁。升职加薪，另开鸿业，多有年望逢场登考，头名。开谋成就，百十顺通。求财广进，生意兴隆，名利双全。虽有头疼小疾及其丧在友朋，不在其害矣。
逢龙年太阴星高照，必挂马东奔西行，时有晦气之感，混混空中之象。但阴气不开，无大害于身。年初择机行事，年终伺机形事，可有意外之小获。
逢蛇年运行偏印。事也波折四起，虽无大害，难有太平，穷于应付，劳心伤神。思亲不逢，厄门时见，有小破财而已。大暑过后，渐起声色，意外之吉横空过，善身雕者得良缘，事业一帆风顺。
逢马年天喜星将至。年初小挫有，三月之后扫出门。男女贵人常常见，闹闹门庭乐开心。女人悄缘时生，男人命相桃花。笙歌燕舞，乐意适心。只恐乐极生悲，财缘有损，难免有小麻烦。
逢羊年开机星斜行，一岁之中有造就之机，学业有进。经营不顺，求财多阻。若有强求之心，常存一是数鸟之念，则沉浮不定。一年辛苦利不多，平心气和，用心专一，可成一事。
逢猴年困病重重，死里逃生。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。承天意主浩荡，化命运之太平。虽有岁君逢劫杀，一年不顺；然而幸有月德照临，困中有解。女子多忌口舌，男子切忌财色之灾。
逢鸡年必有一破，非财即身也。破解有二：事业经营，守本为要，不起贪心；起居有方，少食腥臊之物，莫贪杯中之酒。年中需防小人放冷箭，岁末自然有太平。
逢狗年紫微星高照，举事谋划，经营筹措，多有成功。天赐之福，龙恩正气照身，天厄天杀不加。时有责罚难免，无关大局。立秋时财喜亦至，多福临门，只恐消受不得。
逢猪年白虎临门，不破大菜，必损小利。天灾地祸，小人体梗，有一上门。喜遇卯亥相合，不失平生功业。若向东方求缘，可化祸为福，得贵人助之，大事可成。
披麻煞怎么化解
算命里出现披麻煞是什么意思？如何破解与避开？拜托各位了 3q 生辰八字的年日支后三位就是披麻煞，主孝丧之事。当大运或流年遇之，再加上八字组合不好的话，往往是有灾祸发生的。该来的会来，该消的会消！
下葬遇披麻煞如何化解 找阴阳先生
求结婚当天犯披麻煞化解方法如下 唯一改日子。
婚期犯披麻煞怎么办 凶神的一种，常用于结婚所忌。3817
下葬时如遇披麻煞应如何 有披麻煞是对的啊，没的话倒还不对了！如果你怕有问题，请带只大公鸡，上午11.45-12.00之间下葬，下葬后把鸡血洒在坟前土就成了！
今天结婚遇到披麻煞，本来出门的时候有准备，小卷麻绳带到酒店丢掉的，结果忘了拿出门！还能怎么化解呢？ 楼主，我哥哥准备结婚看日子说那天犯披麻煞，但是不知道怎么化解？跪求！！
披麻煞搬家好不好 要有个性,
披麻入宫是什么意思 生辰八字算命中，有一种神煞：披麻星、披头星，那么八字算命中披麻、披麻星、披头、披头星是什么意思？命犯披麻星或披头星均主披麻戴孝之意。
犯此星者主幼失双亲，孝服丧事，此煞须结合四柱推断，知道与父母的缘份已尽。披头星或披麻星均主亲人中有死亡的预兆。
披麻星和披头星都是以年支为主，即子年见酉为抿_星，与酉相合的辰为披头星，丑年见戌为披麻星，与戌相合的卯为披头星。寅年见亥，卯年见子，辰年见丑，巳年见寅，午年见卯，未年见辰，申年见巳，酉年见午，戌年见朱，亥年见申。与披麻星相合的地支即是披头星，如子年酉为披麻，与酉相合的辰为披头星，其余类推。
什么是披麻煞 披麻人就是所谓的披麻煞，是一些地方的传统说法。
看日子里的披麻煞的意思 凶神的一种，常用于结婚所忌。
本命年披麻戴孝的后果
披麻戴孝就是民间的一种丧葬习俗，当老人去世之后，作为子孙后代都要披麻戴孝，这是对老人的一种尊重和留恋，同时也是丧葬习俗中非常重要的一个环节。那么在本命年披麻戴孝的后果是什么呢，本命年戴孝好不好?下面我们一起来详细的了解一下。
本命年披麻戴孝的后果
在本命年期间，人们的运势普遍呈现的比较糟糕，在这个阶段受到太岁的负面冲击较大，总是会遇到很多不如意的事情。如果在本命年披麻戴孝，会让个人的气场更加低迷，情绪消极迷茫，整个人被负能量包裹，难以获得动力和信心，如此无论工作还是生活，都会受到一定的影响。不过即便如此，当老人去世之后，作为后代子孙，我们依然要为其披麻戴孝。不能因为可能会影响到自己的发展而避开这个责任，否则这是对逝者的大不敬，将来也无法得到先人的庇佑和保护。
本命年参加葬礼需要注意什么
衣服及时清洗暴晒
本命年期间参加完葬礼之后，最好将参加葬礼时所穿的衣服脱下来，好好的清洗一下，并拿到太阳底下暴晒。这样能够去除身上的晦气，避免沾染病气和不良的气息。而且接受阳光的暴晒能够杀菌消毒，也能平衡磁场，对个人的发展会起到一定的帮助。
佩戴红手绳
本命年的朋友如果披麻戴孝，在参加葬礼的过程中可以随身佩戴一根红手绳。红色象征着吉利和喜庆，能够趋吉避凶，化解煞气，避免遭受负能量的侵袭。在红手绳的作用之下，佩戴者的运势能够呈现的比较稳定，不至于接下来遇到太多的挫折和打击。
不要与他人谈天
参加丧礼是比较悲伤的事情，作为逝者的儿孙，在参加葬礼的过程当中一定要表现的庄重严肃一些，不要与他人谈天说地，更不能嬉笑打闹。如果在这方面不注意的话，将会引起他人的诟病，而且这种行为也是对逝者的不尊重，将来可能会遭到反噬，对整个家宅的命运都会带来一定的冲击和影响。
不能过于悲伤
虽然家人离世是比较悲伤的事情，但是作为儿女后人，在参加葬礼的时候也要控制好自己的情绪，千万不能太过于悲伤。如果太悲伤不去，过于激动的话，可能会影响到自身的健康。特别是对于那些本身身体情况不是很好的朋友，更要调整好自己的情绪，以免一时悲伤而引发健康问题。
用心操办丧礼
老人去世之后，为其举办丧礼是非常重要的环节，而在不同的地区，丧葬习俗是不同的。现在很多年轻人都不是很了解办理丧事的流程，如果想要让丧礼风风光光的进行，一定要多问那些家族的长辈和老人。因为这些人大多有着丰富的经验，对于很多细节性的问题掌握的也很清楚。作为儿女后人要把丧礼举办的顺顺利利，不出现任何纰漏和差错，这样才能让老人安息。如果出现太多的问题，将会让别人看笑话，也对整个家族不利。